لو كنت طيرا

لو كنت طيرا. .

وقد تبحر في العلوم وفاق في الأصولين والكلام وتقدم في الفقه والنحو والتفسير

فتح الأقفال وحل الإشكال بشرح لامية الأفعال) لجمال الدين محمد بن مبارك اليمني الحضرمي المعروف ببحرق المتوفى سنة 930هـ وهو شرح كبير، ولبحرق شرح آخر صغير على هذه اللامية، وهناك حواش متعددة على شرحي بحرق منها حاشية ابن حمدون الحاج و هذا الشرح القيّم الذي بين ايدينا الذي حرص على العناية به والتعليق عليه الاستاذ عمار خميسي حفظه الله

هذا متن عظيم نظمه الإمام ابن الجزري وجمع فيه أهم ما يحتاج إليه القارىء لكتاب الله تعالى في علم التجويد والوقف والابتداء والرسم

إن السنن الطبيعية والتاريخية والإجتماعية الواردة في القرآن الكريم، قوانين علمية قائمة على الثبات والإطراد والصرامة والتنوع

العقد الجوهري من فتح الحي القيوم في حل شرح الأزهري على مقدمة ابن آجروم للعلامة تاج الدين أبي العباس ابن حمدون السلمي المعروف بابن الحاج

عبد الوهاب الطريري

جمع المؤلف في هذا الكتاب مختصراً من الأحاديث الصحيحة مشتملاً على ما يكون طريقاً لصاحبه إلى الآخرة ، ومحصلاً لآدابه الباطنة والظاهرة ، جامعاً للترغيب والترهيب وغير ذلك من مقاصد العارفين

اعتمد فيه مصنفه على الإتيان بالآية الكريمة أو الآيات ثم يشرحها شرحا مبسطا، ثم يستخرج ما فيها من مسائل على جميع المستويات العقدية، والفقهية، واللغوية، والتفسير والتأويل، مع ذكر الاختلافات بين الفرق الكلامية في مسائل العقيدة وينتصر لمذهب أهل السنة والجماعة دائما، ويبين آراء الفقهاء في مسائل الفقه وآراء المفسرين واهل التأويل ويتميز هذا التفسير بإفراده جزءا خاصا يزيد على 200 صفحة في تفسير سورة الفاتحة والاهتمام بالناحية العقلية بأنواعها

عبد الرحمن الزواوي

المؤلف : محمد بن يعقوب المقدسي الحنبلي

عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح البسام

لكتاب الزاهر أهمية كبيرة، إذ أورد ابن الأنباري ما يقرب من ألف قول ومثل كانت متداولة في عصره، وأورد شروحاً لهذه الاقوال والأمثال مستعيناً باقوال العلماء البصريين والكوفيين، ولم يقف عند هذا بل كان يتدخل في الشرح أحياناً ويناقش الآراء ويرد عليها أحياناً أخرى، فربما فضّل واختار رأياً ودلّل على صحته، وربما ضعفه وأعرض عنه